বাংলাদেশ

ছবিঃ উইকিমিডিয়া কমন্স

বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ এবং পাকিস্তানের নেতিবাচক আখ্যান

এটি ছিল দেশের জাতি-গঠনের প্রক্রিয়ার অন্ধকার দিক, পাকিস্তানকে বাংলা ভাষার মতো 'অ-ইসলামিক উপাদান' বলে বিবেচিত থেকে শুদ্ধ করার প্রয়াস।

 ১৯৭১ সালে বাংলাদেশ গঠনের সাথে সাথে পশ্চিম পাকিস্তানি সেনাবাহিনী এবং স্থানীয় পূর্ব পাকিস্তানি সহযোগীদের দ্বারা ত্রিশ লাখ মানুষের মৃত্যু এবং দুই লাখ নারীকে (সরকারি এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতার পরিসংখ্যান অনুযায়ী) ধর্ষণের ঘটনা ঘটে। তবুও ১৯৭১ খুব কমই পাকিস্তানে কোনো জনসাধারণের আকারে বিদ্যমান এবং এটির সাথে সম্পর্কিত কোন "স্থাপত্যের ইচ্ছা" নেই।

এই রচনাটি পাকিস্তানে ১৯৭১ সালের অতীতের "আপাত স্মৃতিভ্রংশ" এর ঘটনাটি অন্বেষণ করে। ১৯৭১কে বিস্মৃতির দিকে নিয়ে যাওয়া পাকিস্তানের ইতিহাসে কী প্রভাব ফেলে? পাকিস্তানে ১৯৭১ সালের অস্বীকৃত অতীতের সাথে কী বর্ণনা করা উচিত নয় তা জানার রাজনীতি বেশ সম্মানিত হয়েছে - তা সামরিক, রাজনৈতিক অভিজাত বা সাধারণ মানুষের জন্যই হোক না কেন। পাকিস্তানের ছায়াময় অতীতের ক্ষেত্রে ক্ষমা চাওয়া এবং ক্ষমার বোঝাপড়ার ক্ষেত্রে ১৯৭১ এর প্রভাব কী?

১৯৭১ সালের বাংলাদেশ যুদ্ধের সময় জনসাধারণের স্মৃতি এবং যৌন সহিংসতার জাতীয়তাবাদী বর্ণনার উপর নৃতাত্ত্বিক গবেষণা, বিভিন্ন পাকিস্তানি পণ্ডিত এবং ছাত্রদের সাথে আলোচনা এবং ঐতিহাসিক উত্স, সরকারী নথি, পাঠ্যপুস্তক, ব্লগ পোস্ট, প্রেস নিবন্ধ এবং অন্যান্য মাধ্যমিক উপকরণগুলির সাথে জড়িত থাকার সাথে কীভাবে পাকিস্তানের নিজস্ব ইতিহাসের সাথে ব্রাশ করা সবচেয়ে বেশি সমস্যাযুক্ত, এবং সবচেয়ে খারাপভাবে আত্ম-পরাজিত এবং আত্ম-ধ্বংসাত্মক উভয়েরই একটি অন্তর্দৃষ্টি।

যদি কেউ পরবর্তী সরকারগুলির দ্বারা উদ্ভূত আখ্যানটি বিশ্লেষণ করে, তবে পূর্ববাংলার বিচ্ছিন্নতার দাবির দিকে পরিচালিত পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করে এমন ঘটনাগুলিকে চাপা দেওয়ার একটি স্পষ্ট প্রচেষ্টা রয়েছে।

এটি ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তকগুলিতে সর্বাধিক দৃশ্যমান যা আনুষ্ঠানিকভাবে পুরো বিষয়টিকে চিত্রিত করে।

১৪ আগস্ট ১৯৪৭-এ পাকিস্তান যখন বাস্তবে পরিণত হয়েছিল, তখন জিন্নাহ এবং তার সঙ্গীদের মতামতের মধ্যে একটি আদর্শিক পরিবর্তন ছিল। জিন্নাহ, অবিসংবাদিত নেতা, সমস্ত নির্বাহী ক্ষমতা সঞ্চয় করেছিলেন এবং একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীভূত স্বাদ নির্গত করেছিলেন যা আবাসন এবং বোঝাপড়ার প্রক্রিয়াকেও বাধা দেয়। পাকিস্তানের ১৯৫১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, পশ্চিম পাকিস্তানের (৩৩.৭০৪ মিলিয়ন বা ৪২ শতাংশ) সমস্ত প্রদেশের চেয়ে পূর্ব বাংলার জনসংখ্যা বেশি (৪১.৯৩ মিলিয়ন বা ৫৮ শতাংশ)।

অতএব, যে কোনো প্রতিনিধি পরিষদে পূর্ব বাংলা বেশি আসন পাওয়ার অধিকারী ছিল যা ক্ষমতার ভারসাম্যকে তার পক্ষে কাত করে দিত।

যাইহোক, এটি পাকিস্তানের নেতাদের কাছে গ্রহণযোগ্য ছিল না, যারা হয় ভারতের বিভিন্ন অঞ্চল বা পশ্চিমের প্রদেশ থেকে এসেছিলেন।

আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল ভাষা।

জিন্নাহর নেতৃত্বে শীর্ষ নেতৃত্ব উর্দুকে জাতীয় ভাষা হওয়া উচিত বলে মনে করেন। গণপরিষদে এসব বিষয় নিয়ে আলোচনায় শীর্ষ নেতৃত্বের মতামত ঔদ্ধত্য ও অবজ্ঞায় পরিপূর্ণ।

২৫ ফেব্রুয়ারী ১৯৪৮ সালে, যখন পাকিস্তান কংগ্রেসের ধীরেন্দ্র নাথ দত্ত পদ্ধতির বিধিতে একটি সংশোধনী প্রস্তাব করেন যে উর্দু এবং ইংরেজি ছাড়াও 'বাংলা'কে সমাবেশে আলোচনার ভাষা হিসাবে গ্রহণ করা উচিত, লিয়াকত আলী খান বলেছিলেন, "পাকিস্তান সৃষ্টি হয়েছে এই উপমহাদেশের শত কোটি মুসলমানের দাবির কারণে এবং শত কোটি মুসলমানের ভাষা উর্দু..."। লিয়াকত এমনকি পাকিস্তানের জন্য 'সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ' এবং 'জীবন-মৃত্যুর প্রশ্ন' বিবেচনা করে সংশোধনীকে হত্যা করতে আরও এগিয়ে গিয়েছিলেন। ২৪ মার্চ ঢাকার কার্জন হলে জিন্নাহ উর্দুকে জাতীয় ভাষা হিসেবে আত্মরক্ষা করেন এবং পরে ২৮ মার্চ রেডিওতে অবস্থান পুনর্ব্যক্ত করেন।

পশ্চিম পাকিস্তানের শীর্ষ নেতৃত্বের এই উদাসীনতা অনিবার্যভাবে পূর্ব বাংলার রাজনীতিতে একটি স্বায়ত্তশাসিত রাজনৈতিক দাবির দিকে নিয়ে যায়, যার নেতৃত্ব ছিল আওয়ামী লীগের অধীনে। পূর্ব বাংলার পরিস্থিতি ক্রমাগত উত্তপ্ত হওয়ার সাথে সাথে পাকিস্তানের নেতারা বাঙালিদের যতটা প্রাপ্য রাজনৈতিক গুরুত্ব অস্বীকার করার প্রচেষ্টা চালিয়ে যান।

স্বাধীনতা সংগ্রামে ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনকে বিদীর্ণের বিন্দু হিসাবে দেখা হয় এবং এটিই প্রাথমিক ভিত্তি যার ভিত্তিতে একটি পার্থক্যের আখ্যান নির্মিত হয়েছিল। ১৯৭১ সালে বাঙালি অপ্রতিরোধ্য সমাবেশস্থল হয়ে ওঠে।

১৯৬০ এর দশকের গোড়ার দিকে আওয়ামী লীগের অধীনে পূর্ব পাকিস্তানে নতুন জনপ্রিয় নেতা শেখ মুজিবুর রহমানের সাথে ক্রমবর্ধমান রাজনৈতিক দাবী প্রত্যক্ষ করে।

মুজিবের উপর ক্ষুব্ধ আইয়ুব খান ১৯৬৮ সালের জানুয়ারী মাসে মুজিবের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রের একটি কাল্পনিক মামলা দায়ের করার জন্য (কথিতভাবে ভারত দ্বারা মদদপুষ্ট), যা আগরতলা ষড়যন্ত্র মামলা হিসাবে কুখ্যাতভাবে পরিচিত ছিল।

এটি পূর্ব পাকিস্তানের বাঙালি জনগণের কণ্ঠস্বর হিসেবে মুজিবের মর্যাদা বৃদ্ধিতে অবদান রাখে।

১৯৬৯ সালের ফেব্রুয়ারী মাসে যখন মামলাটি নিষ্পত্তি হয় এবং মুজিব নিঃশর্তভাবে মুক্তি পান, তখন তাকে ঢাকার পল্টন মাঠে নতুন উপাধি ‘বঙ্গবন্ধু’ (বাংলার বন্ধু) দিয়ে বীরের স্বাগত জানানো হয়।

এই মুক্তির পর পূর্ব পাকিস্তানে ব্যাপক অস্থিরতা দেখা দেয়। রাজনৈতিক অস্থিরতায় আইয়ুবকে পদত্যাগ করতে হয় এবং জেনারেল ইয়াহিয়া খান ২৫ মার্চ ১৯৬৯ তারিখে প্রশাসনের ভার গ্রহণ করেন এবং সামরিক আইন জারি করেন।

১৯৭০ সালের ঘূর্ণিঝড় এবং স্থির সরকারী প্রতিক্রিয়া বিষয়টিকে প্রান্তে ঠেলে দেয়। যখন সাধারণ নির্বাচনের এক মাসেরও কম সময় পরে ধ্বংসযজ্ঞের স্মৃতিগুলো সবুজ হয়ে যায় তখন আমাদের লীগের অপ্রতিরোধ্য বিজয় ক্ষমতাসীন সামরিক সংস্থার কাছে একটি আঞ্চলিক মনোভাবাপন্ন দল কেন্দ্রে ক্ষমতায় আসার সম্ভাবনার প্রতীক।

নবনির্বাচিত অ্যাসেম্বলিতে ৩১৩ জন সদস্য ছিল - পূর্ব পাকিস্তান থেকে ১৬৯ জন এবং পশ্চিম পাকিস্তান থেকে ১৪৪ জন মহিলার জন্য সংরক্ষিত ১৩টি আসন (পশ্চিম থেকে ছয়টি এবং পূর্ব পাকিস্তান থেকে সাতটি)।

আওয়ামী লীগ পূর্ব পাকিস্তানের ১৬৯ টি আসনের মধ্যে ১৬০টি আসন পেয়েছিল এবং এমনকি সাতটি সংরক্ষিত মহিলা আসন ছাড়াই কেন্দ্রে সরকার গঠনের জন্য সুবিধাজনক অবস্থানে ছিল।

যদিও এটা পশ্চিম পাকিস্তানের নেতৃত্বের কাছে গ্রহণযোগ্য ছিল না।

জুলফিকার আলী ভুট্টোর পাকিস্তান পিপলস পার্টি (পিপিপি) ১৪৪টি আসনের মধ্যে ৮১টি আসন পেয়েছিল, যা আওয়ামী লীগের শক্তির প্রায় অর্ধেক।

পশ্চিম পাকিস্তানের নেতৃত্ব আওয়ামী লীগের বিজয়ের সত্যতা মানতে নারাজ এবং অকারণে বিলম্বিত হয়েছে, যা আগুনে ঘি ঢালার মতো কাজ করেছে।

১৯৭১ সালের ২৭ জানুয়ারি ভুট্টোকে মুজিবের সাথে তার ছয় দফা নিয়ে আলোচনার জন্য ১৫ জন নেতার একটি বড় প্রতিনিধি দল নিয়ে ঢাকায় নিয়ে আসা হয়। মুজিব ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে নমনীয় ছিলেন, এবং ভুট্টো ইয়াহিয়ার দ্বারা অনুমোদিত ছিলেন না বা কর, বহিরাগত বাণিজ্য, বৈদেশিক সাহায্যের পাশাপাশি পূর্ব শাখার জন্য সামরিক ও আধা-সামরিক বাহিনীর ইস্যু সম্পর্কিত বিষয়গুলি স্বীকার করার মেজাজেও ছিলেন না।

আলোচনা ব্যর্থ হওয়ার নিয়তি ছিল। ইয়াহিয়া যখন ৩ মার্চ ১৯৭১ সালে ঢাকায় অনুষ্ঠিতব্য নবনির্বাচিত পরিষদের উদ্বোধনী অধিবেশন ঘোষণা করেন, তখন ভুট্টো তার দলের নির্বাচিত সদস্যদের এতে যোগদানের অনুমতি দিতে অস্বীকার করেন এবং প্রকৃতপক্ষে, তার দলের যে কারও পা ভেঙে দেওয়ার হুমকি দেন। উপস্থিত থাকার সাহস।

১৯৭১ সালের ১ মার্চ, ইয়াহিয়া তারিখটি পিছিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, যা পূর্ব পাকিস্তানে ভালভাবে গ্রহণ করা হয়নি।

পূর্ব পাকিস্তানে রাস্তার প্রতিবাদ তীব্র হওয়ার সাথে সাথে মুজিব তার অবস্থানকে কঠোর করে তোলেন, ইয়াহিয়া খান ঘোষণা করেন যে উদ্বোধনী অধিবেশন ২৩ মার্চ অনুষ্ঠিত হবে, যেখানে মুজিব বলেছিলেন যে সামরিক আইন প্রত্যাহার এবং নির্বাচিত সরকারের কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর হলেই তিনি এটি বিবেচনা করবেন।

পরিস্থিতি দ্রুত খারাপ হতে দেখে ইয়াহিয়া মুজিবের সাথে একটি চুক্তি করার চেষ্টা করেন এবং ১৫ মার্চ ঢাকায় নেমে যান।

ইতিমধ্যে, পশ্চিম পাকিস্তানের নেতৃত্ব, সামরিক ও রাজনৈতিক উভয়ই পরিস্থিতি মোকাবেলায় অতিরিক্ত শক্তি আনার সিদ্ধান্ত নেয়।

২৫ মার্চ সন্ধ্যায় ইয়াহিয়া খান ঢাকা থেকে উড়ে যাওয়ার সাথে সাথে সেনাবাহিনীকে বলপ্রয়োগ করে বাঙালিদের কণ্ঠস্বরকে স্তব্ধ করার আপাত প্রচেষ্টায় নির্বিচারে পদক্ষেপ নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।

সমস্ত বিবরণ অনুসারে, ২৫-২৬ মার্চের মধ্যবর্তী রাতটি ছিল সবচেয়ে রক্তাক্ত। ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত প্রথম যিনি পাকিস্তান গণপরিষদে বাংলাকে জাতীয় ভাষা হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ার দাবি তোলেন, তাকে জিজ্ঞাসাবাদের জন্য তার ছেলেসহ তুলে নেওয়া হয়।

২৫শে মার্চ ক্র্যাক ডাউনের পর তাদের নির্যাতন ও হত্যা করা হয় এবং তাদের লাশ একটি খাদে ফেলে দেওয়া হয় এবং পরিবার এবং বন্ধুদের দ্বারা আর কখনও দেখা যায়নি।

করাচিতে ইয়াহিয়ার বিমানটি অবতরণ করার পরপরই, পাকিস্তান সেনাবাহিনী সন্ত্রাসের রাজত্ব জারি করে, যা সম্পর্কে সাংবাদিক, কূটনীতিক এবং পণ্ডিতরা লিখেছেন দেশটিকে একত্রে রাখার জন্য পাকিস্তানের মরিয়া এবং মূর্খতার একটি স্পষ্ট উদাহরণ হিসাবে।

এরপর যা ঘটেছিল তা সর্বজনবিদিত—পাকিস্তান সেনাবাহিনীর দ্বারা সংঘটিত গণহত্যা থেকে পালিয়ে পূর্ব পাকিস্তান থেকে ভারতে লোকেদের বড় আকারের অভিবাসন;

ভারতের পশ্চিম ফ্রন্টে পাকিস্তানের আক্রমণ ভারতকে যোগ দিতে বাধ্য করে যা অন্যথায় একটি রক্তক্ষয়ী গৃহযুদ্ধ ছিল; এবং অবশেষে ১৯৭১ সালের ১৬ ডিসেম্বর পাকিস্তানি বাহিনীর আত্মসমর্পণ, যা আজও সুকূট-ই-ঢাকা বা ঢাকার পতন হিসাবে পাকিস্তানে অপমানের অনুভূতির সাথে স্মরণ করা হয়।

ভারতের হাতে সেনাবাহিনীর আত্মসমর্পণের ১0 দিন পরে পাকিস্তানে যে হামুদ-উর-রহমান কমিশন গঠন করা হয়েছিল, তার রিপোর্টগুলি দেখলে, ১৯৭১ সালের পরাজয়ের জন্য চূড়ান্তভাবে কোনও নির্দিষ্ট প্রতিষ্ঠান বা ঘটনার জন্য দায়ী করা হয়নি। .

কমিশনের প্রথম এবং দ্বিতীয় প্রতিবেদনে পরাজয় নৈতিক, রাজনৈতিক, আন্তর্জাতিক এবং সামরিক কারণগুলির ক্রমবর্ধমান প্রভাব ছিল।

মিডিয়াতে ফাঁস হওয়া দ্বিতীয় প্রতিবেদনটি বজায় রেখেছিল যে, “...সামরিক আইনের দায়িত্ব পালনের ফলে উদ্ভূত দুর্নীতি, মদ ও নারীর প্রতি লালসা এবং জমি ও বাড়ির লোভের কারণে, বিপুল সংখ্যক সিনিয়র সেনা কর্মকর্তা, বিশেষ করে যারা দখল করছেন। সর্বোচ্চ পদ, শুধুমাত্র লড়াই করার ইচ্ছাই হারিয়ে ফেলেনি বরং গুরুত্বপূর্ণ ও সমালোচনামূলক সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় পেশাদার দক্ষতাও হারায়নি।”

পাকিস্তানের সশস্ত্র বাহিনীর মধ্যে বাঙালিদের বিরুদ্ধে গভীর বিদ্বেষ ছিল এবং হিন্দুদের নির্মূল করার নির্দেশ ছিল বলেও উল্লেখ করা হয়েছিল।

কমিশন জেনারেল এ.এ.কে.র চেয়ে জেনারেল টিক্কা খানকে মানবাধিকার ইস্যুতে বেশি দায়িত্বশীল এবং সংবেদনশীল বলে মনে করেছে। নিয়াজী এবং মনে করেন যে 'হত্যা ও ধর্ষণকে উত্সাহিত করার জন্য লেফটেন্যান্ট জেনারেল নিয়াজীর কথা এবং ব্যক্তিগত কাজ গণনা করা হয়েছিল'। রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে কমিশন তা ধরে রেখেছে।